شعر آیینی قدمت بسیاری در کشور دارد/ آسیب شناسی یکی از نقاط قوت شعر آیینی است

به گزارش روابط عمومی حوزه هنری بوشهر، کارگاه تخصصی شعر آیینی اختتامیه اولین کنگره منطقه ای شعر اهل بیت برگزار شد.

این کارگاه که با حضور شاعران برگزیده اختتامیه اولین کنگره منطقه ای شعر اهل بیت برگزار شد؛ شاعران مناطق بوشهر، هرمزگان، فارس، خوزستان و کهگیلویه و بویراحمد به طرح نظرات خود پرداختند.

در این نشست تخصصی سید حامد صافی از استان خوزستان به بیان تاریخچه شعر آیینی در این استان اشاره کرد و گفت:

شعر آیینی که به موضوعات دینی و اهل بیت می پردازد پیوند محکمی با مردم خوزستان در ایام مذهبی دارد.

او در ادامه از دعبل خزاعی ،ابونواص و قیصر امین پور از پشتوانه های شعر آیینی در این استان یاد کرد.

در ادامه غلام امینی دوم شهری شاعر سپید سرا از استان هرمزگان در بین سخنان خود به وجود نسخه های تعزیه قدیمی که در نوحه خوانی این استان کاربرد دارد اشاره کرد.

حیدر منصوری شاعر بوشهری با اشاره به دست نوشته دکتر حمیدی آغاز شعر آیینی را از ناخدا عباس دریانورد دانست و از فایز و مفتون به عنوان الگوهای شعر آیینی یاد نمود.

وی همچنین به یکی از نقاط قوت کارگاه های تخصصی اشاره کرد و گفت:

نقد و بررسی شعر آیینی در این کارگاه ها نسل جوان را با آسیب های شعر آیینی آشنا می سازد و در پرورش استعدادهای آنها نقش مهمی دارد.

سید اکبر سلیمانی از استان کهگیلویه و بویراحمد در صحبتهای خود به حضور شروه خوانی و سرودهایی آیینی در مراسم مذهبی این استان اشاره کرد و مرحوم حسین پناهی ، حاج احد ده بزرگی، فریدون داوری، حسن بهرامی و سید غفار موسوی را از جمله شاعران برجسته استان کهگیلویه و بویراحمد معرفی کرد.

ایوب پرندآور از استان فارس آخرین شاعری بود که به طرح نظریات خود پرداخت و گفت:

بزرگترین جریان شعر آیینی در استان فارس ، شعر آیینی عاشورایی است که در شیراز برگزار می شود و کارنامه درخشانی در کنگره ها و جشنواره های ملی دارد.

وی در ادامه حضور امامزادگان در شهرهای استان را از نقاط برجسته حضور شعر آیینی در این استان دانست و گفت:

هر ساله شب شعر فاطمی و علوی در جهرم، شب شعر امام حسن مجتبی در داراب ، شب شعر علی اکبر در مرودشت برگزار می شود.

در ادامه این کارگاه تخصصی شعر آیینی، دکتر عبدالله رئیسی دبیر اختتامیه اولین کنگره منطقه ای شعر اهل بیت به بیان ماهیت شعر آیینی و نقش آن در جریان شعری امروز پرداخت  و گفت:

شعر آیینی مخاطب پسند است و شاعر در شعر خود ریسک نمی کند . در شعر آیینی شاعر از پست مدرنیسم و مدرنیسم فراتر می رود.

وی همچنین گفت:

ما در شعر شاعران این کنگره شاهد تحریف تاریخی نبودیم و شاعران ذهن مخاطب را از لحاظ زیبایی شناسی توسعه داده بودند.

دکتر رئیسی به بزرگترین آسیب شعر آیینی یعنی عدم آسیب شناسی آن اشاره کرد و این را مانع پیشرفت شعر آیینی دانست و از سوی دیگر برگزاری جشنواره ها ، کنگره ها و جلسات نقد و بررسی را از نکات مهم این آسیب شناسی برشمرد.

دبیر اختتامیه اولین کنگره منطقه ای شعر اهل بیت در پایان سخنان خود به بحث مخاطب گرایی در شعر آیینی و وجود احساسی بودن محتوا پرداخت و گفت:

در این اشعار یک تبادل و توازن در شکل و محتوا برقرار بود که ما را با یک تیپ شعر روبه رو می کند.

وی در پاسخ به سوال یکی از شاعران حول عدم استقبال از شعر آیینی در کشور گفت:

شعر آیینی شعر مخاطب محور است که در مداحی ها استفاده می شود. بنابراین باید از خلاقیت عبور کند.

در سالهای قبل از انقلاب اشعار آیینی با قالب سپید گره خورده بودند ولی در بعد از انقلاب و وقوع جنگ و لزوم اشعار حماسی در قالب غزل باعث شد گره بین قالب سپید و شعر آیینی از همدیگر گسسته شود .

در پایان این نشست صالح دروند شاعر برجسته و غزل سرای استان بوشهر و مسئول واحد آفرینش های ادبی حوزه هنری این استان از هیئت داوران به بیان کیفیت و کمیت اشعار ارسالی اشاره کرد و گفت:

آثار ارسالی هم از لحاظ کیفی و هم از لحاظ کمی در سطح بسیار عالی قرار داشت.

تنوع و گوناگونی اشعار ارسالی چه در قالب ، چه در محتوا ، زاویه دید، حرف تازه و فرم جدید به دبیر خانه قابل تقدیر است.

وی همچنین حضور بانوان شاعر برگزیده را یکی از نقاط برجسته این کنگره دانست.

کارگاه نشست تخصصی شعر آیینی با مدیحه سرایی شاعر و مداح اهل بیت روح الله قناعتیان از استان فارس به پایان رسید.