نشست تخصصی نقد فیلم « هامون» و « سفر به چزابه» برگزار شد

به گزارش روابط عمومی حوزه هنری بوشهر، به مناسبت هفته هنر انقلاب اسلامی نشست تخصصی نقد فیلم برگزار شد.

این نشست با حضور انوش دلاوری منتقد و مدرس سینمای استان و مجید فخریان منتقد فیلم با موضوع « تصویر مرد هنرمند در سینمای پس از انقلاب اسلامی» به همراه پخش قسمت هایی از فیلم هامون ساخته داریوش مهرجویی و سفر به چزابه اثر زنده یاد رسول ملاقلی پور برگزار شد.

درابتدای این نشست انوش دلاوری به این نکته اشاره کرد که:

هدف اصلی ما در این نشست دیدن فیلم است. زیرا سینما با دیدن سر و کار دارد نه با خوانش آن.فیلم مانند کتاب نیست که آن را بخوانیم زیرا فیلم یک هنر سمعی و بصری است و  با چشم و گوش هنرمند سر و کار دارد.

او در ادامه به چرایی انتخاب نام نشست اشاره کرد و گفت:

دیدن مردان هنرمند در این فیلم ما را به انتخاب این عنوان یاری رساند.عنوانی که بیشتر دارای ارزش طعنه آمیز است.

 مجید فخریان نیز یکی دیگراز منتقدان این نشست در مورد تصویر مرد هنرمند در این دو فیلم گفت:

در تصویر مرد هنرمند در سینمای پس از انقلاب نکته ای وجود دارد و آن وجود شاخص های پس از انقلاب درشخصیت اصلی فیلم ها است.

وی در ادامه گفت:

به تدریج کارگردان و فیلمساز فیلم های پس از انقلاب متوجه حضور یک شخصیت در فیلم های خود شدند. شخصیتی که از وجود کارگردان نشات می گیرد.

سپس  دو فیلم سینمایی « هامون» و « سفر به چزابه» به نقد گذاشته شد.

انوش لاوری در نقد «هامون» گفت:

مهرجویی در فیلم «هامون» تمام تلاش خود را مبنی بر عدم شفافیت شخصیت اصلی می کند .برخلاف «سفر به چزابه» که کارگردان با شهامت شخصیت خود را شفاف بیان می کند.

در فیلم «سفر به چزابه» تمام واکنش هایی که شخصیت اصلی  فیلم دارد  در وجود کارگردان  ریشه دارد.فیلم سینمایی «هامون» مملو از عکس ها، کتابها و فیلمهایی است که فقط تصویر هستند و با دیدن آنها می توان به ماجراهای دیگر پی برد.

وی همچنین اشاره کرد:

مخاطب فیلم هامون با دیدن تصاویرآن متوجه آشفتگی و پراکندگی شخصیت اصلی فیلم می شود. در این فیلم عناصر تصاویری هستند که با دیدن آنها نمی توانیم شخصیت اصلی فیلم را بشناسیم.

فخریان نیز در نقد « هامون " گفت:

در هر دو فیلم یک سفر عارفانه و شاعرانه را وجود دارد. تقابل شرق و غرب، مدرنیسم و سنت در هامون دیده می شود و گارکردان انتخاب آن را به عهده مخاطب قرار داده است  که با دیدن فیلم و شخصیت هامون متوجه دوگانگی شخصیت فیلم می شود.

در ادامه این نشست فیلم سینمایی « سفر به چزابه» به نقد گذاشته شد و فخریان گفت:

مهمترین معضل پس از جنگ؛ تغییر تفکر مردم  در فیلم سفر به چزابه ببرسی می شود.

همچنین ادامه داد:

کارگردان سفر به چزابه خود در را در مرکز جهان قرار می دهد که اتفاقاتی که در آن رخ می دهد بر روی تفکر کارگردان تاثیر می گذارد.

 

 

 فخریان به این موضوع اشاره کرد که : این دگرگونی با تغییرات صحنه هایی در زندگی، زمان و مکان که در فیلم نشان داده می شود . ادغام دنیای جدید و قدیم در فیلم سفر به چزابه بیان کننده این مطلب است.

فخریان در پایان صحبت های خود در نقد فیلم « سفر به چزابه» گفت:

ملاقلی پور با فیلمهای خود در برابر مدعیان طلبکار جدید می ایستد و موضع شفاف خود رادر قبال جنگ دراین فیلم نشان می دهد.فیلم سفر به چزابه ملموس بودن و حسی بودن عناصر گذشته و اکنون تاکید می کند.